Наука, доказывающая медитацию, заставляет вас чувствовать, что мир отсутствует

Медитация является неотъемлемой частью многих религий и практикой, которой люди занимались на протяжении тысячелетий. В последние годы центральные идеи в этой богатой и разнообразной истории были переупакованы в светский инструмент, который обещает позитивные изменения: теперь приложения для смартфонов и корпоративные тренинги готовы и доступны, чтобы научить, как медитировать свой путь к самосовершенствованию.

Проблема, однако, заключается в том, что нет большого количества научных данных, подтверждающих утверждение о том, что практики медитации без веры действительно могут сделать вас лучше. В исследовании, опубликованном в понедельник в Научные отчеты международная команда ученых утверждает, что вряд ли есть доказательства того, что медитация без веры имеет какие-то просоциальные преимущества.

Они не говорят, что медитация не может создать эти изменения. Скорее, их смысл в том, что исследования, проведенные по медитации, до сих пор были тусклыми.

«Несмотря на большие надежды практиков и прошлые исследования, наше исследование показало, что методологические недостатки сильно повлияли на результаты, которые мы нашли», - объяснил соавтор и доктор наук Университета Ковентри Мигель Фариас, доктор философии, в заявлении, опубликованном в понедельник.

«Большинство первоначальных положительных результатов исчезли, когда группы медитации сравнивали с другими группами, которые выполняли задачи, не связанные с медитацией».

Команда, состоящая из ученых из университетов Ковентри, Мэсси и Radbound, отправилась посмотреть, что на самом деле продемонстрировала научная литература по внимательности и медитации. Их первый поиск выявил 4517 исследований из разных журналов, но после исключения исследований, в которых не было рандомизированных контролируемых испытаний - что крайне важно для получения достоверных данных, - в итоге их оказалось всего 22.

Но 60 процентов этих работ, опубликованных в период между 2004 и 2015 годами, все еще считались методологически «слабыми» и были отсеяны.

Одной из больших проблем, связанных с изучением влияния медитации на самочувствие, является контроль за «непреднамеренным смещением ожиданий», которое заключается в том, что, если человек хочет чувствовать себя в мире, он, вероятно, будет чувствовать себя в мире. Только одно из исследований учитывает эту возможность в своей методологии.

Другой большой проблемой является предвзятость подтверждения, которая относится к тенденции человека встраивать новый опыт в свое существующее мировоззрение; в данном случае это относится к участникам, которые уже считают медитацию полезной и, таким образом, склонны думать, что их практика медитации очень полезна - возможно, больше, чем она есть на самом деле. Исследователи пишут, что искажение подтверждения «было особенно распространено в исследованиях, которые мы рассмотрели, в форме« чрезмерного сообщения о «незначительно значимых» результатах ».

Их первоначальный анализ этих «незначительно значимых результатов» показал, что медитация может заставить людей чувствовать себя более сострадательными или чуткими, по крайней мере, по сравнению с ситуациями, когда они не пробовали никакой новой эмоционально привлекательной деятельности. Однако при более внимательном рассмотрении выявляется критическая оговорка: значительное увеличение сострадания «произошло только в том случае, если учитель вмешательства был соавтором опубликованного исследования». Эта связь, по мнению Фариаса, «показывает, что исследователи могли непреднамеренно искажать свои результаты. »

Ни одно из исследований не показало, что медитация играла значительную роль в уменьшении агрессии или предубеждений, и ни одно из них не улучшило социальную связь любого человека.

Исследователи утверждают, что основной недостаток всех исследований заключается в том, что они не пытаются выявить механизмы, с помощью которых медитация фактически воздействует на тело и разум, что «делает литературу более уязвимой для скрытых магических убеждений о силе восточного учения». исследователи отмечают, что буддийская медитация, как правило, неправильно воспринимается как чрезвычайно позитивная: опыт медитации сложен, и хотя некоторые практикующие сообщают о положительном опыте, таком как чувство покоя, этот опыт также может вызывать эмоции, такие как грусть и страх.

«Эта литература изученные исследования обычно создает впечатление, что буддизм особенно заинтересован в продвижении просоциальности и что медитация является средством для ее достижения», - пишут исследователи. «Это довольно неточное понимание богатой и множественной религиозной традиции».

Конечно, этот анализ не предполагает, что нет никаких положительных результатов, которые приходят с медитацией. Эти исследователи говорят, что наука, демонстрирующая «да или нет», систематически отсутствует. Лучше, более тщательное исследование необходимо, чтобы вы могли принять обоснованное решение о покупке приложения, которое говорит, что оно может исправить ваш мозг и исцелить вашу душу.