Гомонационализм - это то, почему дикторы NBC говорят о гей-олимпийцах

В прямом мужском мире - давайте посмотрим правде в глаза, мы живем в одном - атлетизм мужчины часто рассматривается как результат вожделения к женщинам, которое определяет его сексуальность. Многосложное объяснение этого заключается в следующем: неолиберализм пытается и не может скрыть догматическую веру в гетеронормативные структуры власти за бромидной данью гендерному разнообразию. Другими словами, олимпийские дикторы NBC не знают, что делать, когда победят геи. Это приводит к своего рода риторической панике и словесному дзюдо, которые переоценивают индивидуальные успехи ЛГБТ-спортсменов как награды для избирателей и обществ, желающих терпеть парней, которым нравятся парни, и леди, которые любят женщин. Кредит переходит от спортсмена к традиционным властным структурам, от Меган Рапино в страну, которая не позволила ей пожениться всего несколько лет назад. Это явление называется гомонационализмом, и поэтому Олимпиада может быть чем-то вроде ума для неравнодушных.

У гомонационализма есть ребёнок-плакатер, и этим человеком является британский дайвер Том Дейли, открытый гей-спортсмен, который только что выиграл бронзовый металл в синхронном прыжке в воду с товарищем по команде Дэниелом Гудфеллоу. Дейли знаменит, как Джонни Вейр, но он не носит нарядных нарядов и не привлекает к себе такого внимания. В основном он просто ныряет - очень хорошо, - хотя он случайно поддерживает идею о том, что индивидуальная свобода действительно велика, когда вам это позволяют решения гетеросексуальных брокеров в парламенте и на Даунинг-стрит.

В этом году его сексуальность упоминали реже, потому что игры не проводятся в Китае, но его довольно загадочно называют пионером.

В ее книге Террористические объединения: гомонационализм в странные времена, странный теоретик Джасбир Пуар представляет идею гомонационализма и объясняет, как он изменил представление о странных людях в средствах массовой информации. В то время как кризис СПИДа в 80-х и 90-х годах изображал странное сообщество как символ смерти, более недавнее включение странной повестки дня в основную политику и средства массовой информации привело к появлению более позитивных ассоциаций. Борьба за однополые браки является отличным примером. Это было успешно в Соединенных Штатах, а также довольно забавно и очень вкусно. Проблема в том, что такая повестка дня приемлема, потому что она синхронизирована с гетеронормативной. Каждый хочет жениться, верно? Геи и натуралы абсолютно одинаковы! Это тонко угнетающая идея.

Принятие Британией своего завоевавшего медали гей-дайвера может спрогнозировать прогрессивность, но исключить сексуальность Дейли из уравнения, и он просто еще один действительно симпатичный белый парень с цисгендером. Конечно, он спит с мальчиками, но это легко заблокировать, чтобы чувствовать себя комфортно от его спортивной, мужской белизны. Использование наименее оскорбительных частей странного движения для укрепления коллективного подхода прогрессивности исключает членов странного сообщества, которые больше всего нуждаются в видимости. Дейли может символизировать развивающиеся социальные представления о гомосексуализме, но он также выглядит как тот красавчик, который будет игнорировать вас на вечеринке в Пайн-Айленд-Пайнс. Сообщество геев-мужчин уже сталкивается с серьезной проблемой, исключая более маргинальных членов сообщества странников, и слава Дейли не помогает лишить эту привилегию.

Более коварной частью омонационализма является несправедливость, с которой может сойти страна, празднуя свою преданность социальной справедливости. Открытый общенациональный дискурс о геях и беззастенчивая поддержка открыто настроенных геев делают Британию непредвзятой, чтобы она могла сделать свое притеснение маргинализованных людей менее явным. Например, продолжающийся кризис с беженцами в Британии вызвал много гомонационализма, или, как некоторые называют, «розового промывания», когда крайне правые британцы размахивали нерешительной повесткой дня геев, чтобы отвлечь от этой менее телегенической исламофобии. Не так давно член Европейского парламента от Британской Партии независимости Великобритании (UKIP) Дэвид Коберн сказал: «Я не знаю о вас, но я гомосексуалист и не хочу быть забитым камнями до смерти», опираясь на проблема ЛГБТ, чтобы оправдать его фанатичные убеждения. В конце концов, разыгрывание карты ЛГБТ для продвижения авторитарной, националистической точки зрения не является актом инклюзивности.

Большинство людей, живущих в либеральных демократиях, не уделяют должного внимания и не разбираются с проблемами ЛГБТ, что понятно и по причине того, что «промывание роз» работает так хорошо. Отвлечение от системного угнетения нации людей, определяемого их необычностью, в то же время висящего на общественном вопросе, стоящем перед лицом общественности, ужасно эффективно и, вероятно, будет и впредь. Однако для тех, кто посвятил время изучению борьбы ЛГБТ-сообщества, одним из самых разочаровывающих аспектов гомонационализма является предположение о том, что геи будут одурачены им - или еще хуже. Подразумевается, что если с геями обращаются хорошо, то с ними все будет хорошо, а с другими нет.

Но не все геи похожи на Тома Дейли. Некоторые из них очень похожи на мусульманских иммигрантов, а другие просто не вписываются в удобные визуальные бункеры.

Гомонационализм может происходить из-за путаницы или даже доброты, но он остается оскорблением для социального прогресса. Когда мы представляем наших спортсменов-геев как доказательство нашей открытости другим, в то время как на самом деле они не открыты для других, мы объединяем их достижения и умаляем их. Безусловно, болею за Тома Дейли. Он помолвлен с Дастином Лэнсом Блэком, который написал Молоко Это был хороший фильм. А сам Дейли кажется хорошим парнем. Просто помните, что добро не переносится. У Британии есть свои проблемы.