Настроить свою личность для свиданий в начале 20-го века

Составление вашего личного профиля в онлайн-сервисе знакомств может быть кропотливым. Одно дело, если вы ищете быстрое соединение: в этом случае все, что вам нужно, это несколько горячих фотографий и терпение просеять. Если вам нужен эмоционально совместимый друг, то изображение, которое вы проецируете с вашими интересами и фотографиями, играет важную роль. Бремя точной передачи вашей личности через профиль знакомств слишком велико, поэтому онлайн-знакомства делают упор на продаже бренда. Возможно, будет проще, если мы начнем с того, что найдем кого-то, кто любит то, что нам нравится.

В предстоящей книге Мойры Вейгель Труд Любви, (17 мая, FSG Books) Вторая глава посвящена «лайкам», которые стимулируют опыт онлайн-знакомств. Чтобы проиллюстрировать свою точку зрения - согласие или несогласие с нашими интересами имеет тенденцию ставить или нарушать дату - она ​​рассказывает об общем опыте незаинтересованности в ком-то, с кем вы познакомились после того, как этот человек непосредственно оскорбляет ваш личный вкус. Первое свидание проходит невероятно хорошо, пока твое свидание не начинает поэтически о художественном гении Nickelback. И вот так все кончено.

В то время как мужчины, женщины и все, кто находится между ними в современную эпоху, основывают совместимость с потенциальным партнером на общих интересах, идеи Мойры прежде всего касаются женской перспективы в динамике свиданий. Во второй главе своей книги Мойра представляет исторический контекст на тему курируемых личностей, чтобы пролить свет на странное сходство между датированием в Интернете современной эпохи и тактикой знакомства «Shopgirls» в начале 20-го века.

Когда в 1920-х годах женщины начали устраиваться на работу в качестве продавщиц в универмагах, они начали осознавать, что то, что они узнали на своих рабочих местах, напрямую переводилось на их подходы к свиданиям. Наблюдая за мужчинами-покупателями весь день, Shopgirls научились анализировать тонкости вкуса, чтобы различать информацию о социальном статусе и классе мужчин. Они стали очень хорошими в отделении успешных, богатых от мужчин, которые не могли бы стать желанными мужьями. То же самое относится и к их женщинам-покупательницам: изучая их женщин-продавцов, продавщицы узнали, что нужно, чтобы в конечном итоге выйти замуж за богатого мужчину.

Даже если эти продавщицы происходили из бедных семей, они начинали понимать, что имитация желаемых качеств может полностью аннулировать их происхождение. Например, популяризация макияжа увековечила менталитет «притворяйся, пока не сделаешь», поскольку любая женщина может улучшить свою внешность, а запуск более дешевых модных брендов позволил женщинам поддержать эту эстетику. Причудливое лицо и стильная одежда продемонстрировали, что женщина стремится поддерживать свою женственность, качество, очень желанное для мужчин, которых они ищут.

В то время как «добродетели» женщины определяли ее характер в предыдущие десятилетия, поверхностность порождала эру «индивидуальности». Личность женщины была формой валюты, которую она могла настроить и использовать для победы над мужчинами. Автор Сюзанна Крофт написала книгу под названием Долг красоты, в котором она подчеркивала красоту как полезность. «Красота больше не суета, это польза», - сказала она. Предыдущие культурные моменты восхваляли искренность женщины, то, что она делала, когда никто не смотрел, или ценности, которые она придерживалась близко к ее сердцу. Эпоха личности отбросила в сторону искренность и подтвердила веру в то, что все, что вам нужно было сделать, - это посмотреть со стороны.

Глава 2 книги Вейгеля демонстрирует общество, глубоко укоренившееся в патриархате: в конце концов, перспектива вступления в брак с богатым человеком ведет к поведению этих продавщиц. С другой стороны, обнаружение личности обнажает власть, которую женщины смогли закрепить посреди общественного подчинения мужчинам. Они начали раскрывать силу, которой они обладали над мужчинами, когда они били ресницы или мягко улыбались. Сексуальная привлекательность стала самым мощным инструментом женщины.

Возвращаясь к современному ландшафту онлайн знакомств, личности - то, что вам нравится и не нравится - продолжают формировать опыт знакомства, возможно, больше, чем когда-либо прежде. В то время как у Shopgirls 20-го века, по крайней мере, была возможность лично показать своих тщательно отобранных личностей, приложения для знакомств, такие как OkCupid и Tinder, оставляют до нескольких картинок и фактов, чтобы рассказать всю историю. Имейте в виду, что люди стали лучше настраивать свою личность, чтобы набирать больше потенциальных партнеров, поскольку онлайн-знакомства стали более распространенными. Сходство между вашим брендом и чьим-либо еще является отличной отправной точкой, но, как большинство из нас знает, тот человек, чьи музыкальные интересы были схожи с нашими на Tinder, вполне может оказаться кошмаром в реальной жизни. Мы, вероятно, не увидим, что онлайн-знакомства исчезнут в ближайшее время, но никогда не стоит недооценивать откровенную природу того, что прогуливает Shopgirls: искренность.