Дебаты в Австралии по поводу легализации ДМТ важны во всем мире

В последние годы туристы-наркоманы, ищущие идеи, вдохновленные аяхуаской, или просто хорошие истории, стекались в перуанскую Амазонию, где растения, из-за которых пьянящий напиток свободно рос, и законы, контролирующие их, этого не делают. Но настоящая привлекательность не бульон; это ДМТ, формально известный как N, N-диметилтриптамин, и его часто называют «наркотиком Бога» из-за его мощного, но плохо изученного воздействия на человеческий мозг. Природный состав, ДМТ используется в Перу, но встречается в значительных количествах в австралийских акациях, что является одной из причин, по которой политики, находящиеся под ним, обсуждают его законное будущее. Этот разговор, единственный в развитом мире, может помочь растущему полю психоделических исследований таким образом, которого не было ни в одной предыдущей публичной дискуссии.

Для всех, кто интересуется наркотиками, изменяющими сознание, или политикой в ​​отношении наркотиков в целом, это увлекательное и критическое обсуждение.

Прямо сейчас DMT считается веществом, включенным в Список 9, то есть запрещенным, в Австралии, что относит его к тому же очень нелегальному классу, что и наркотики, такие как марихуана, ЛСД и экстази. Эта классификация оспаривается. В этом месяце Управление терапевтических товаров при министерстве здравоохранения австралийского правительства рассматривает просьбы о предоставлении льгот на небольшие, встречающиеся в природе количества препарата (приблизительно 0,25 мг на миллилитр, относительно низкая концентрация) для религиозных церемоний.

Подобные исключения уже были сделаны в отдельных штатах, где DMT классифицируется как вещество Списка 1, что означает, что оно не имеет юридически признанного терапевтического применения и имеет большой потенциал для злоупотребления. Американские церкви, такие как União do Vegetal и Sainto Daime, высмеивались в культовой пародии Хулу Путь по закону было разрешено использовать аяхуаски в своих церемониях после применения Закона о восстановлении свободы вероисповедания. В 2006 году Верховный суд США оставил в силе предварительный судебный запрет, позволяющий церквям использовать этот наркотик на своих церемониях. (В 2015 году перуанская церковь, известная как исцеления Аяуаска, стала первой легальной и «публичной» - то есть открытой для всех - церковью айяуаска в Америке, но в настоящее время она закрыта, поскольку она вырабатывает «религиозное освобождение» с помощью Управления по борьбе с наркотиками США. Агентство.)

Но заигрывание Америки с легализацией ДМТ так и осталось. Исключения из федерального запрета были строго локализованы и ограничены горсткой церквей в нескольких штатах. Там никогда не было много политического разговора о так называемом «бога наркотиков».

Выход препарата на публичную дискуссию в Австралии предоставил исследователям с широкими взглядами возможность рассказать о потенциале ДМТ в качестве терапевтического препарата. Сторонники, такие как Дэвид Калдекотт, доктор медицины, специалист по неотложной медицине и старший преподаватель Австралийского национального университета, очень активно высказывались не только о реклассификации препарата (и других лекарств), но и о его важности в медицине. «Конечно, ДМТ не должен относиться к тому же классу, что и наркотики, такие как метамфетамин и героин», - сказал Калдекотт. SBS Австралийская национальная телестанция. «Можно утверждать, весьма энергично, что он имеет потенциал для терапии в пользу, и поэтому не принадлежит к этому классу».

Колдекотт ссылается на небольшое, но медленно растущее число исследований, в которых описывается возможное использование аяхуаски при лечении психических расстройств. Одно исследование, опубликованное в этом году в журнале Бюллетень исследований мозга команда испанских исследователей предоставила предварительные доказательства того, что ДМТ «демонстрирует перспективу как терапевтический инструмент, повышая самопринятие и позволяя безопасно подвергаться эмоциональным событиям». Журнал психоактивных препаратов Бразильские исследователи, анализируя существующие исследования аяхуаски, назвали коллективные результаты «многообещающими» для снижения зависимости и злоупотребления психоактивными веществами, но призвали к проведению более контролируемых исследований, чтобы повторить предварительные результаты.

Возрождение галлюциногенных исследований, возглавляемых такими исследователями, как Робин Кархарт-Харрис, доктор философии в Имперском колледже Лондона и учёных из Фонда Бекли продолжают сталкиваться с препятствиями, так как такие слова, как ЛСД, псилоцибин и МДМА, остаются табу в устах политиков, принимающих участие в их решении. В Великобритании, где проводилась большая часть исследований, исследования только что достигли предела: общий запрет на все психоактивные препараты, вступивший в силу в начале мая, оставил будущее психоделических исследований в подвешенном состоянии. Отсутствие финансирования после Brexit не помогает.

В то время как Австралия ждет, пока ее Управление по терапевтическим товарам примет решение по поводу ДМТ и аяхуаски, сторонники наркотиков, такие как Калдекотт, имеют редкую возможность высказаться, не говоря о евангелистах-наркоманах, а большинство из них таковыми не являются. И это касается не только ДМТ. В общем, психоделическое исследование.

«Причина, по которой у них жарко, в том, что мы просто не провели ни одного исследования, которое нам следует проводить, потому что для них всех был полный запрет», - сказал он. SBS и его национальная аудитория. «Они предоставляют нам ключи, которые могут открыть человеческий разум».