Прекрасное безумие технической поэзии в поезде

Граница между поэзией, технологией и безумием может стать размытой утром. Поезд. То, что воссоздается здесь (как можно точнее), - это выступление, произнесенное из устной речи, которое было предоставлено аудитории, в основном аудитории, которая не была в этом супер.

Но для стиха всегда есть что сказать, особенно когда он говорит (или в прошлом) о насущных проблемах нашего времени. Наслаждаться.

Любовь с первого взгляда

Люблю свою кибербулли

Люблю свою кибербулли

Отправляйте свои киберзапугивания два раза в день

Поезд L полон лесбиянок

Поезд L - это лесбиянки от стены к стене!

Поезд L на Лесбийскую площадь

Поезд L на Лесбийскую площадь

Секс небезопасен

Ревнивые любовники

Секс никогда не безопасен

Безопасный секс начинается с лихорадки Эбола

Иностранцы любят розовый

Майк думал, что ресторан пуст

Но полицейские не могут застрелить тебя

В киберпространстве

Строфа Один: Первая строка отражает нашу растущую зависимость от Интернета для формирования отношений. Pew Research отмечает, что в 2013 году 59 процентов опрошенных американцев считают, что онлайн-знакомства - это хороший способ познакомиться с людьми, по сравнению с 44 процентами в 2005 году. С появлением таких приложений, как Tinder, с упором на просмотр фотографий, первая строка вдвойне верно. Тем не менее, тут есть неожиданный поворот, когда повторяющиеся строки подчеркивают преследование людей в Интернете. Генеральный директор Twitter Дик Костоло признался в феврале: «Мы сосем на борьбу со злоупотреблениями». Призыв «любить своего хулигана», конечно, напоминает не только учения Иисуса Христа, но и содержит зеркало для часто повторяемых советов не кормить троллей. Противостояние с кибербулликом, хотя и не всегда хорошая идея - и должен ли кто-нибудь, кроме ваших самых близких друзей, получать текстовые сообщения каждый день, два раза в день? - в редких случаях приводил к пониманию того, что произошло, когда писательница-феминистка Линди Уэст заговорила с ее троллем. «Я не хотела его простить», - написала она в Хранитель, "но я сделал."

Вторая строфа: Поэт вводит элемент исторического социального комментария во второй строфе, в котором рассказывается о том, как члены сообщества ЛГБТ будут формировать анклавы или так называемые гей-сообщества в определенных частях города, где они могут быть защищены от предрассудков. Но социологи, такие как Амин Газиани из Университета Британской Колумбии, утверждают, что эти безопасные пространства гомогенизируются или «очищаются от геев», поскольку американская культура становится более восприимчивой; согласно последнему опросу Гэллапа, трое из пяти американцев поддерживают однополые браки - самый высокий процент с тех пор, как опросы общественного мнения начали отслеживать это мнение в 1996 году.

Альтернативное толкование, что (мужской) поэт - просто мудак, однако, нельзя полностью сбрасывать со счетов.

Строфа три: Третья строфа - самая ироничная, поскольку, к сожалению, все меньше молодых американцев практикуют безопасный секс. Показатели ИППП у пожилых людей, которые, возможно, никогда не имели безопасного полового воспитания, но живут дольше и более сексуально активны, также растут. Однако, что сложнее отследить или обсудить, так это влияние секса на эмоциональное здоровье, представленное в данном случае ревностью. Психолог Сьюзен Краусс Уитборн отмечает, что проведение таких исследований может быть неудобным для субъектов, и многие исследования эмоционального благополучия после подключения представляют собой небольшие выборки, взятые из колледжей. По словам поэта, самый безопасный секс - ни один - когда ты умрешь - хотя дешевая шутка Эболы оставила этого слушателя неудовлетворенным.

Строфа четвертая: Стихотворение становится все более расстроенным, возвращаясь к постмодернистским произведениям, отстаиваемым такими, как Уильям С. Берроуз. У слушателя остается множество вопросов: кто этот персонаж, Майк? Что он делал в ресторане? Любят ли инопланетяне розовый цвет, или они увлечены ранними тысячелетними поп-рок певцами? Мы не знаем, но и не предназначены.